何大学士要是现在一句自辩的话都不说。那可不是示弱、自保。恰恰相反，而是，心里对天子很有意见。给皇帝知道你“心怀怨对”，结局是什么，不问可知。这四个字，是可以入罪的。

何朔道：“子曰：君君，臣臣，父父，子子。太子宁溥与陛下是父子，亦是君臣。起兵叛乱，窥测至尊之位，此举有悖于纲常，是为叛乱。

汉书有言：子弄父兵，罪当笞耳。臣窃以为不取。亦不敢与之同流合污。陛下命臣以留守，臣不敢怠倦。所以，调兵平叛。”

汉武帝的卫太子刘据兵败被杀后。车千秋对汉武帝说，儿子调父亲的兵马，罪过只是抽几鞭子。罪不至死。何大学士说，他不敢苟同。这是叛乱。他为留守大臣，所以调兵平叛。

何大学士政治品格是毋庸置疑的。但他不是迂腐的性格。这个时候，要是给雍治天子说：我调兵是为京城的百姓，那简直是脑残。他给出的调兵理由是：他认为太子违背了儒家的理论，纲常、礼法。他不认同。

这逼格就很高了。

任何事情，上升到这样的高度，那就是道德、理念之争。不存在任何妥协、退让的可能。何大学士平常是个什么做派，雍治天子自是一清二楚。这很符合他的一贯形象。

雍治天子坐在书案之后，居高临下的盯着跪在下面的何大学士。御书房中，是死一般的安静。好一会，雍治天子脸上露出一个很淡的笑容，道：“何卿是名臣。”

儒家思想，在汉朝独尊儒术之后，就没有教人造天子的反。孟子说：闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。这种激进的思想，是不被认可的。最多就是：沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

从雍治天子的角度而言，何朔认同儒家的思想，那就是确保他的忠心。君君，臣臣，父父，子子。当这话是说笑的么？其实，某些时候，任用文官，还是有优势的。

文官不会造反啊！

御书房中的气氛就此缓和下来。

何朔心中一松，他这是过关了吧？

…

…

在御书房中，一场看不见的硝烟的交锋之后，随后几天，朝廷内外最引人注目的事情便是何大学士上书请求致仕。谢大学士在十月初九那晚上的表现，似乎没有多少人在关注。一时间，朝廷的舆论风向便有所变化。

在第十二封请辞的奏章之后，雍治天子下旨，让何朔出府回军机处视事。此时，已经是十月底。关于天子宁溥谋反的各项事宜都已经由锦衣卫、三法司、五军都督府清查完毕。定罪、奖赏的文卷，移交军机处，等待廷议。

京城到处传着各种各样的流言。但是，有一条，何大学士被天子重新启用，很多事情，就很明朗了。比如：京营显武营参将乐白肯定无罪。比如，那天挟持史指挥使，跟着何大学士去京营的贾环贾探花，有可能升官。

十月底，又是一场大雪。冷宫中越发的清冷。某处窄小的殿宇中，咯吱一声，有半个月没有打开的门，重新打开。