仅在巾帛里详细论述了因瘟疫的种类不同，其传播的媒介也会不同。然即便如此，霍峻在有限的知识储备中，以伤寒为例子，着重强调空气、唾沫传播，介绍了可以用口罩的来防护。

书写接近尾声之际，侍从疾步入帐，喘着粗气，说道：“都督不好了！”

“何事，这般惊慌？”霍峻皱眉问道。

侍从面露悲伤，说道：“鲁副督于帐中病逝了！”

“子敬？”

霍峻神情发愣，右手不由一松，沾满墨汁的笔掉到地上，墨染沙土。

即便提前知道鲁肃会走，然今时得闻噩耗。霍峻也不禁伤感，心中顿感空落落的，仿佛失去了什么东西。

“子敬病逝，何其悲乎！”霍峻悲叹道。

心绪被打搅，霍峻已无心书写《控疫经》，将笔搁到案上，从榻上起身。

“今大王何如？”霍峻问道。

“大王闻恶讯，心中多是悲痛，欲厚葬鲁督，追其谥号！”侍从答道：“今请都督前去，言有要事商议！”

“善！”

霍峻勉强收拾好心情，出帐趋步去寻刘备。

刘备虽是隔离，但与霍峻隔着不远，一盏茶的时间，便至刘备的大帐。

帐中，刘备握着鲁肃的遗书，在那来回踱步，悲切而叹。

霍峻入帐之时，刘备正和左右痛惜说道：“子敬与孤相识多年，辅孤坐拥江南。今因疟病而亡，孤心中多是悲也！”

“大王！”

见到霍峻入帐行礼，刘备上前握住霍峻的手，问道：“仲邈于下令，凡得疫而亡者，皆需以火葬之。今孤欲厚葬子敬，不知可否？”

霍峻犹豫几下，说道：“疟病乃大疫之病，以烈火焚之，可让体内邪气消散。今大王欲土葬子敬，怕是有违政令！”

在华夏秦汉时期，凡中原士族多推崇土葬，唯有羌、戎蛮夷采用火葬。直到佛教的传入，火葬才渐渐被汉人所接受。然即便如此，大部分的达官显贵都会采用土葬。

刘备神情略有不满，说道：“子敬不比常人，岂能以火毁之？”

“罢了！”

见刘备这般神情，霍峻无意坚持，说道：“子敬为国之大臣，可行厚葬。然为避疟病四散，当以艾草护体驱蚊，暂先装入棺椁，择良辰葬之。”

“善！”

刘备神情较为愉悦起来，说道：“子敬与国有大功，孤欲追封谥号，不知诸卿可为建言？”

法正沉吟少许，说道：“鲁督常有壮节，乐善好施。辅佐大王坐断南方，又南下招抚交岭蛮夷，北上深治江淮，其间多有建树，甚有威名。以正之见，或可以‘肃’为谥。”

“肃者，刚德克就，摄下有礼，貌恭心敬。鲁督以肃为名，以子敬为字，其之为人坦荡自若，可谓人如其名。今大王以‘肃’为谥号，谥字互相呼应，古来少有贤臣得此尊荣！”

鲁肃虽非演义中的老好人，但其为人豪爽，凡与鲁肃接触之人，对他多有好感。纵法正这般睚眦必报之人，对鲁肃也多有敬佩。

“肃侯？”

刘备念叨几句，惆怅说道：“子敬，人如其名。今以肃为谥，当人得良谥。”