玛利亚和莉莉两个孩子在上这段课的时候，完全就是在听恐怖故事，比如说什么猎杀女巫，什么审判异端，什么净化异教徒。

在这种奇怪的宗教教育下长大，玛利亚和莉莉形成了截然不同的三观和性格。

玛利亚不愿意艾莉森修女在电台宣读艾格的教令，因为是她太了解这玩意一发出去，会引起多大的动静。

别的不说，福音团队内部就有不少新教徒，更何况本来阿美利坚就是新教徒占绝对多数，这放在任何一个地方都成立。

至于莉莉为毛没有阻止艾莉森修女，一是艾莉森修女的这个举动太突然了，莉莉在惊讶中都没有反应过来，第二嘛，莉莉认为福音教会有发布自己教令的自由，哪怕她有一些个人意见，但是不能无理阻挠。

事已至此，广播都已经发出去了，这是没有办法收回来的。

玛利亚只得硬着头皮准备迎接惊涛骇浪。

然而十来天过去了，急溪镇做生意的人丝毫没有减少，来来往往的人还是那么多，玛利亚想象中的那种惊涛骇浪并没有来临，一切似乎平静的很。

这是因为生活中大部分人都是泛信徒，无论福音团队成员，还是刚迁入普多郡的那些人，大家正在满怀希望的开展新的生活。

玛利亚以己推人，认为每个人都把宗教看得比生死还重要，她当然想岔了。

如果是在前世，艾格的这道教令必然引起宗教界的人激烈发对，他们会扇动起自己辖区内的信徒，形成堪称恐怖的抗议示威潮。

而在当下，这么说吧，把两本圣经摆在面前，一本是天主教的，一本是新教的，你说有啥不一样。

当然了，确实有不同的地方，比如说新教的圣经要薄一些，但是这对普通人来讲，没有啥区别。

同样道理可以用在那些差异性极小的竞争品上。或许就是因为它们的差异性太小了，小到了可以让人忽略的程度，所以内部人士对于竞争才极为敏感。

作为门外汉的艾格，敏锐地发现了人们在生活稳定下来了后宗教又重新开始生根发芽，他的这道教令从时机来讲恰是刚好。

反正我只想要可乐加冰，我不在乎是可口还是百事，你把可乐给我倒满就是了。

这就叫墙头草，迎风倒。

随着唯一教令的推广，原本玛利亚觉得绝对要引起大问题的事情，就这么轻飘飘地就过去了。

对玛利亚而言，不可思议并不是偶然，也许这就是真正的神迹。

随着福音教会开始正式传教，信徒一下就呈现指数级增长，作为普多郡的新中心急溪镇更是人满为患。

艾莉森修女不得不请示艾格后，在急溪镇新增了一个祈祷室。

玛利亚看着每天忙碌到需要飞奔，浑身上下散发着活力的艾莉森修女，她心中突然充满了难以抑制的嫉妒：这原本是属于我的一切。

……

迪娜的工作场所移到指挥部后，她已经在这里上了好多天的班了。

总体来讲，这里的工作条件肯定比其他拥挤的区域里更舒服，至少这里有恒温的空气循环系统，而不需要和其他人挤在住宿标准为8人的闷热小木屋里。

和拉斯乌尔堡一样，克拉维尔斯堡也是按照最低攻略在运转，这样做是为了尽可能的降低能耗。