这里经历了大约四个月左右的无政权时代，等到中原收税的官吏来到这里，高原上的人口，已经大约减少了三分之一。

唐军临走前又将那些新建立的武装组织一路走一路杀，吐蕃基本上成为历史名词了。

经过洛千秋的有效治理，吐蕃化为郡县，迁徙青海道上的贵族前往镇守。

处理完雪域之后，洛千秋和太平又将目光投向了西域。

开元九年，玄门圣座洛千慎发起圣战，号召玄门信徒西征，一时间西域百姓群起响应。

在朝廷的特意推动下，中原也遍地呼声，中原在信仰方面虽然没有西域那么魔怔，但架不住人数多。

而且朝廷在主动推动。

最终一支由皇室、贵族、破落地主、破产府兵组成的五万余人的军队，挂着安西都护府的旗帜，前往极西之地跟随玄门西征。

洛千慎走的时候，带走了几乎整个玄门高层，他向所有人宣布，玄门要永远走在播撒素王荣光的第一线，玄门要到黑暗之地中去开启光明，同时为西征的勇士加持祝福。

普通的信徒和百姓，自然是群起高呼，对于玄门的信仰更加虔诚，但那些西域国主比较聪明，当然知道不仅仅如此，这恐怕是背后有其他原因的。

而后天子为玄门大祭司加上了一连串的尊号，明确为大唐帝国在西陲之地的唯一宗教领袖，其余诸教诸派，都要得到大祭司的允许，才可以传教。

玄门大祭司接受了册封，双方间的名分高低，就在这里定下，这是玄门大祭司第一次接受天子的册封。

开元十年，西域焉耆国乘西域空虚而叛乱，附从叛逆的有七国，朝廷震怒，大唐安西都护府率领大军三万平定，斩除首恶，叛乱诸国都化为州县，又设立都督府。

开元十一年，玄门在葱岭以西的碎叶城重新建立神殿，神临城列为大唐西都，从一个纯粹的宗教圣地变成了帝国西部的政治中心。

大唐朝廷对于葱岭有一种无奈，任何军队，只要翻越葱岭，行军成本就会大许多，所有朝廷颇有一种以葱岭为界，西方建立藩属国，东方则归为朝廷直辖的意思。

西域许多国主看出了这一点，所以在玄门西征的号召中，纷纷出兵，和新月帝国东部的帕夏们作战。

新月想要渗透进西域，很巧，大唐也要西进。

开元十二年，安西大都护府驻地迁徙到龟兹镇。

安西大都护府下辖都护府、都督府、州县，天山以北为北庭都护府，天山以南为安西直属都护府，其下有各自统率数十部州，安西大都护府镇守西域，有胜兵两万四千人。

西域剧变，西域国主中多有不适应之人，但事已至此，无可奈何，又有洛千慎这玄门圣座写信，倒是多有人向西而去，腾笼换鸟，双向成行。

至此，雪域和西域，逐渐纳入大唐管控之中，又因为西域以西，御敌于国门之外，西域的守备压力倒是略小。

新月帝国在东线受到了来自强大的压力，苏丹感受到了大唐西进的压力，不得不放弃了在西线和罗马的对抗，转而将目光投向了东线。

于是大唐再次向安西投入了两万兵力，这已经是大唐的极限，毕竟大唐还要防备其他方向的敌人，以及可能出现的敌人。