凌云子是彻底把猴子说服了，对于处在修行瓶颈又急于突破修为的猴子来说，纳神丹吸引力可谓极高。

不过他真正需要说服的却是风铃，风铃才是即将与杨婵住在一起的人，只不过碍于情面不便说出来罢了。

说服了猴子之后，凌云子又依样画葫芦把风铃拉出去谈了一通，不过风铃可没有猴子那么好说服——起码对于除了猴子之外的人是。

最终凌云子也不知道许了什么诺让风铃答应了与杨婵同住，不过也仅仅是几天，凌云子答应几天之内在凌燕里多建一座木屋。

解决了问题之后，那天晚上猴子便与凌云子喝了一夜的酒，凌云子说了很多，从当小沙弥开始，到拜入斜月三星洞随须菩提上天参加蟠桃宴，再到自己创下的凌云阁，天上地下的种种奇闻异事，听得猴子与风铃津津有味。

原来这个世界如此精彩。

至于杨婵，只是一直坐在一旁谁也不理睬，闷声不吭。

次日一早，凌云子打出要回凌云阁的旗号在交代完观内内务库兴建一座新的木屋之后便离开了，只留下杨婵。

这让猴子更加觉得凌云子此行纯粹就是为了将杨婵这个烫手的山芋丢给斜月三星洞。

不过天塌下来也有须菩提顶着，这事轮不到猴子操心，他只管修行便是。

自从摸到纳神境的坎之后，猴子便感觉吸收灵气十分困难。那种感觉就像是一个气球已经被吹到了极致，再吹，便隐隐有撑破的感觉，浑身的剧痛，血脉喷张。

按照从藏经阁偷出来的书上所讲，这其实是打通灵力外放通路的过程。在灵力承受已经达到极致，身体的淬炼又还没来得及扩充的情况下，吸收多少灵力便意味着要自然释放多少灵力。

可灵力外放的经脉还没打通，故而有了那剧痛感。

若是换了悟者道倒也罢了，数十年如一日的修行水滴石穿，将痛楚平均到几十年的时间里，几乎没什么感觉这个过程便完成了。

可是放到行者道就成为了一道坎。而猴子的体质又是行者道修行者中的佼佼者，故而这道坎就变得格外明显。

吃下了凌云子赠送的纳神丹，猴子发现这种所谓的纳神丹对这一阶段的修行也并没有根本上的帮助，说穿了不过是一种特殊的麻醉药，能麻痹掉这种痛感。

若不是凌云子刚走，须菩提便将风铃招了去给猴子托来一句：“以丹药修行非正法，千万谨慎行之。”说不定猴子就这么糊里糊涂地送了命。

吃了纳神丹再修行确实不再有剧痛感，但灵力外放对身体的伤害却还存在，好几次修到极致猴子都感觉头晕目眩，浑身发烫，意识变得越来越模糊以致随时都会睡去。

好在有了须菩提的那句话多留了个心眼，才没有出事。

这样一来二回，速度是提升了，却还是必须节制，每每修行三两个时辰，便需要休息三五个时辰。

而在这种不断反复的修行的过程中，被掩盖的伤痛日夜积累，犹如雪球越滚越大，无时无刻地折磨着猴子的身心，感觉就好像随时闭上眼睛就会断了气一般。

好在这种伤痛是潜在的并没有先前表现得那么明显，至少风铃是没看出来，猴子咬着牙也便撑了下去。