等卫阳、陈嘉运说过后，这两句都是平平。乔如松跪坐在榻席中，沉稳的道：“弟子立论：君子藏器于身，待时而动。”

这句话语出《周易》。五经之一。文王厄，而演周易。周文王也被视为儒家先贤。这是理学的传承脉络。

山长张安博击节赞道：“善！”

贾环心中震惊。其实，修身、立志这个话题很明显是林讲郎帮他争取的。还是借助于他的立志求学诗的舆论。但书院中这几名学子都是强手啊。

立论不是吹牛。否则，你来一句：横渠四句，我来一句：立德立功立言三不朽，这文会还怎么开？而是要结合自身的实际情况。

在座的都是书院的精英弟子，山长和讲郎们怎么可能不熟悉各自的性格、经历呢？

比如，其他人要是学罗向阳说“一日三省”来修身，书院的讲郎们怎么可能会相信？怕是要斥责“弄虚作假，人品有问题”。

正是因为罗向阳一贯如此，甚至有“罗君子”的戏称，他才能这样说。

而乔如松的立论与他三年厚积薄发，一鸣惊人的经历十分相称。故而，山长称善。他比罗向阳的立论再胜一筹，里面充满了人生的智慧、感悟。

丰神俊朗的公孙亮对贾环笑一笑，伸手示意道：“贾师弟可先试言，兄随后。”

在有讲郎点评的情况下，最后去立论，所承受的压力最大。公孙亮一番好意。谦谦君子，温润如玉。但也展示出他超强的自信心。

贾环轻轻的点头，这时不是客气的时候，“弟子立论…”

九悟说

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